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理論評述

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為強國建設、民族復興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件——論深入學(xué)習貫徹習近平文化思想

信息來(lái)源:人民日報 發(fā)布日期:2024-02-06

(一)

文化關(guān)乎國本、國運。

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,正處在強國建設、民族復興的歷史新方位。

中華文明與中國式現代化,習近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上鮮明提出這一時(shí)代課題,并作出深刻闡釋——

“在新的起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命。”

“中國式現代化賦予中華文明以現代力量,中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。”

“中國式現代化是中華民族的舊邦新命,必將推動(dòng)中華文明重煥榮光。”

一切偉大的實(shí)踐,都需要科學(xué)理論的正確指引。2023年10月,黨中央召開(kāi)全國宣傳思想文化工作會(huì )議,會(huì )議正式提出習近平文化思想,在新征程上高舉起我們黨的文化旗幟。

習近平總書(shū)記深刻指出:“以中國式現代化全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè),是新時(shí)代新征程黨和國家的中心任務(wù),是新時(shí)代最大的政治。”在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要時(shí)間節點(diǎn)上,習近平文化思想的提出具有里程碑意義。

作為新時(shí)代黨領(lǐng)導文化建設實(shí)踐經(jīng)驗的理論總結,這一重要思想為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

作為習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇,這一重要思想為全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)提供了堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。

(二)

思想的引領(lǐng),猶如征途中的旗幟、遠航中的燈塔。

在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中,習近平文化思想以“明體達用、體用貫通”的理論品質(zhì)和開(kāi)放特征,展現出特有的穿透力和感召力。

河西走廊,敦煌傳奇千年;江西瓷都,泥火變化萬(wàn)端。穿越歷史煙塵,跨越高山大河,敦煌與景德鎮,兩顆絲路明珠,在新時(shí)代的文化大潮中浪漫輝映。“三兔共耳”朱拓于杯中,“舞樂(lè )飛天”飄逸于碗壁……敦煌文化與陶瓷文化淬火窯變,古老的中華瑰寶、時(shí)新的藝術(shù)形式,融文旅、文教、文創(chuàng )、文娛為一體,在創(chuàng )新驅動(dòng)、產(chǎn)業(yè)賦能中煥發(fā)新生。從石窟到瓷窯,從彩繪到青花,千年記憶融入千年技藝,海內外有識之士云聚,共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化IP市場(chǎng)化、國際化。客從八方來(lái)、器成天下走,見(jiàn)證新時(shí)代國際貿易的駝鈴帆影,奏響新時(shí)代文明交流的絲路樂(lè )章。從中,我們可以領(lǐng)略到“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展”的實(shí)踐偉力。

“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng )造和延續的中華優(yōu)秀傳統文化,是中華民族的根和魂”“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”……習近平文化思想蘊含一系列重大創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn)、一系列戰略部署,在“明體達用”中指引中華文明弦歌不輟、別開(kāi)生面,發(fā)展出中華文明的現代形態(tài);激活中華文化的“一池春水”,呈現“郁郁乎文哉”的景象。

堅持黨的文化領(lǐng)導權,推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調發(fā)展,堅持“兩個(gè)結合”,擔負新的文化使命,堅定文化自信,培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),掌握信息化條件下輿論主導權、廣泛凝聚社會(huì )共識,堅持以人民為中心的工作導向,保護歷史文化遺產(chǎn),構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系,促進(jìn)文明交流互鑒,這十一個(gè)方面的重大創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn),是習近平文化思想中的基礎性、原則性?xún)热荩蔀檫@一重要思想在“體”的層面的基本架構;

健全用黨的創(chuàng )新理論武裝全黨、教育人民、指導實(shí)踐工作體系,全面落實(shí)意識形態(tài)工作責任制,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入法治建設、融入社會(huì )發(fā)展、融入日常生活,加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué),加快構建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局,健全網(wǎng)絡(luò )綜合治理體系,推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品,深化文化體制改革,加強對中華優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā),積極推進(jìn)文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承,全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設,堅持我國宗教中國化方向,加強國際傳播能力建設,深化文明交流互鑒,打造宣傳思想工作隊伍,這十六個(gè)方面的戰略部署,是習近平文化思想的有機組成部分,成為這一重要思想在“用”的層面的主要內涵。

“明體達用”,習近平文化思想既有文化理論上的創(chuàng )新突破,又有文化工作上的布局部署;既有思想理念層面的認識論,又有實(shí)踐操作層面的方法論,形成了科學(xué)系統的思想體系。這一重要思想,深刻回答了新時(shí)代我國文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實(shí)現什么目標等根本問(wèn)題,是堅持“兩個(gè)結合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng )新發(fā)展的思想結晶,開(kāi)辟了馬克思主義文化理論的新境界;全面鋪展了宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局,明確了新時(shí)代文化建設的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū),為深入推進(jìn)文化強國建設提供了全面指引。

巍巍虎丘塔,千年姑蘇城。平江路上的青石板,或來(lái)自宋元,或補于明清,還有新中國成立后所修葺,華夏大地的文明根脈在腳下延伸。“吳門(mén)望亭”大運河文體館,“楓橋夜泊”特色船舫,千年文韻和現代經(jīng)濟和諧共生,新時(shí)代的人文經(jīng)濟學(xué)織就經(jīng)濟繁榮與人文鼎盛的“雙面繡”。從中,我們可以探尋“文化很發(fā)達的地方,經(jīng)濟照樣走在前面”的奧秘。

“建設中華民族現代文明,是推進(jìn)中國式現代化的必然要求”“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn)”……習近平文化思想深刻揭示了中國特色社會(huì )主義文化建設的內在要求和客觀(guān)規律,在“體用貫通”中指引文化與經(jīng)濟交融互動(dòng)、融合發(fā)展,使經(jīng)濟文化化,厚植發(fā)展優(yōu)勢,推動(dòng)發(fā)展邁上更高水平,展現出更加旺盛的蓬勃生機;使文化經(jīng)濟化,活化千年文脈,激發(fā)文化潛能,展現出中華文化強大的生命力。

“凡貴通者,貴其能用之也。”從用“九個(gè)堅持”概括對宣傳思想工作的規律性認識,到明確文化建設方面的“十四個(gè)強調”,再到對宣傳思想文化工作提出“七個(gè)著(zhù)力”的重要要求……習近平文化思想“體用貫通”,“體”和“用”有機統一,既講是什么、為什么,又講做什么、怎么做,既部署“過(guò)河”的任務(wù),又指引解決“橋或船”的問(wèn)題,系統回答了新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義文化、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化的重大課題,凸顯了實(shí)踐性這一馬克思主義的顯著(zhù)特征,是馬克思主義活的靈魂在文化實(shí)踐中的創(chuàng )造性運用和發(fā)展。

同飲一江水,共繪九州圖。曾經(jīng)“病得不輕”的長(cháng)江,“一江碧水向東流”美景重現,“微笑精靈”江豚回來(lái)了,“臨江銹帶”變?yōu)椤盀I江綠帶”,新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新動(dòng)能不斷涌現,沿江省市經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展“全面綠色轉型”。習近平總書(shū)記高度概括長(cháng)江經(jīng)濟帶發(fā)展發(fā)生的“五個(gè)重大變化”,觀(guān)念變化居于首位:“思想認識發(fā)生重大轉變,共抓大保護、不搞大開(kāi)發(fā)成為共識”。“長(cháng)江是中華民族的母親河,也是中華民族發(fā)展的重要支撐”“應該遵循天人合一、道法自然的理念,尋求永續發(fā)展之路”……從中,我們可以體會(huì )“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀(guān)念融通起來(lái)”的思想力量。

“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”“江山就是人民,人民就是江山”“綠水青山就是金山銀山”……習近平總書(shū)記堅持“兩個(gè)結合”,堅持古為今用、推陳出新,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,注重從人民群眾的創(chuàng )造中汲取理論創(chuàng )新智慧,提出一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷,接地氣、聚民智、順民意、得民心,為人民所喜愛(ài)、所認同、所擁有,充分彰顯了中國化時(shí)代化馬克思主義“貫通”“融通”的鮮明特點(diǎn)、人民性的本質(zhì)屬性,充分展現了習近平文化思想以文培元、凝神鑄魂的強大力量。

馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論。把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái),結合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng )造,這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在——

作為“一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系”,體現開(kāi)放性這一馬克思主義的鮮明特征,習近平文化思想打開(kāi)了創(chuàng )新空間,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。

習近平文化思想的形成充分證明:“第二個(gè)結合”是又一次的思想解放,讓我們掌握了思想和文化主動(dòng),能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng )新。

科學(xué)的理論總是與偉大的實(shí)踐相互激蕩。當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,處在民族復興關(guān)鍵時(shí)期的當代中國正在經(jīng)歷著(zhù)有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì )變革,正在推進(jìn)中國式現代化這一人類(lèi)歷史上非常宏大而獨特的實(shí)踐創(chuàng )新,中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)給我們提出的新考題比過(guò)去更復雜、更難,迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結合上提交答案。推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新,回答實(shí)踐問(wèn)題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展,習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想必將不斷開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,展現出更為強大、更有說(shuō)服力的真理力量。

(三)

國家之魂,文以鑄之。今天,在習近平文化思想的指引下,中國式現代化賦予中華文明以現代力量,為全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)注入強大精神動(dòng)力。

北京冬奧會(huì )開(kāi)幕式上,“馬蘭花兒童聲合唱團”感動(dòng)全場(chǎng),驚艷世界。這些用希臘語(yǔ)唱響奧林匹克會(huì )歌的孩子,來(lái)自太行山深處的河北阜平縣。那里是革命老區,也曾是國家扶貧工作重點(diǎn)縣、遠近聞名的“窮窩窩”。拔窮根、興產(chǎn)業(yè)、美環(huán)境、強精神,脫貧攻堅成果豐碩,2012年到2021年阜平農村居民人均可支配收入翻了將近兩番,娃娃們幸福的歌兒從心田蕩漾到山間,更響徹世界舞臺。猶如天籟的歌聲,唱出了山里娃娃的自信,唱出了阜平縣10萬(wàn)多脫貧群眾的幸福,唱出了新征程上億萬(wàn)人民自強不息的心聲。

文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。當中國式現代化取得舉世矚目的偉大成就,當中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,中國人民的自信心似朝陽(yáng)般噴薄而出。今天,中國式現代化“更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行”,物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調、相互促進(jìn),中華文明的現代力量讓億萬(wàn)人民煥發(fā)出更為強烈的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神。

這是“以文弘業(yè)、以文培元”的文化塑造力,涵養了強國建設、民族復興的戰略自信。從文物資源數字化轉化、數字化共享持續推進(jìn),到《復興文庫》、“中國歷代繪畫(huà)大系”編纂出版,從中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國國家版本館等文化殿堂相繼落成,到《長(cháng)津湖》《人世間》《雪山大地》等精品力作百花齊放……歷經(jīng)新時(shí)代偉大變革,中華文化綻放新的光芒,中華文明激揚新的活力,精神文化生活豐富多彩,越來(lái)越多中國人在歷史源流中守望文化鄉愁,在時(shí)代氣韻里堅定文化自信。

這是“奮斗才會(huì )成功”的精神偉力,極大增強了強國建設、民族復興的志氣。以天為盤(pán),以星做子,“神舟”“北斗”“嫦娥”“祝融”“羲和”在浩瀚宇宙詮釋別具一格的“中國式浪漫”。以大地為卷,以汗水為墨,建起世界上最快的鐵路、最長(cháng)的橋梁、最繁忙的港口,建成世界上規模最大的教育體系、社會(huì )保障體系、醫療衛生體系,繪就一個(gè)活力滿(mǎn)滿(mǎn)、熱氣騰騰的中國。回望過(guò)往的奮斗路,新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的;眺望前方的奮進(jìn)路,中國人民的前進(jìn)動(dòng)力更加強大、奮斗精神更加昂揚、必勝信念更加堅定!

這是“大膽探索、敢為人先”的進(jìn)取品質(zhì),極大增強了強國建設、民族復興的骨氣。新時(shí)代的創(chuàng )新創(chuàng )造,讓中國人民更加堅定“平視世界”的自信,進(jìn)一步激活了偉大創(chuàng )造精神,讓全民族文化創(chuàng )新創(chuàng )造活力充分涌流。今天,“以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理”,理論創(chuàng )新及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題;“必須建立在歷史發(fā)展規律之上,必須行進(jìn)在歷史正確方向之上”,實(shí)踐創(chuàng )新不斷開(kāi)辟中國發(fā)展新境界;“不僅要保持中國特色社會(huì )主義制度和國家治理體系的穩定性和延續性,而且要不斷增強其發(fā)展性和創(chuàng )新性”,制度創(chuàng )新推動(dòng)制度優(yōu)勢不斷轉化為治理效能;“堅持創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展”,文化創(chuàng )新成就“江山壯麗,人民豪邁,前程遠大”的浩蕩氣象……在吐故納新中挺立潮頭,在與時(shí)俱進(jìn)中開(kāi)拓新局,中國人民在創(chuàng )新中一路走來(lái),也必將在創(chuàng )新中邁向未來(lái)。

這是“團結就是力量”的豪邁氣概,極大增強了強國建設、民族復興的底氣。回首新時(shí)代波瀾壯闊的征程,是“比鐵還硬,比鋼還強”的團結之力,是“風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)”的不懈奮斗,讓我們不斷爬坡過(guò)坎、攻城拔寨,創(chuàng )造了“人心齊,泰山移”的人間奇跡。“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、中國特色社會(huì )主義制度、廣大人民群眾的擁護和支持是我們最大的優(yōu)勢。”新征程上,14億多中國人心往一處想、勁往一處使,同舟共濟、眾志成城,就沒(méi)有干不成的事、邁不過(guò)的坎。

陜北黃土高原上的延安,蘋(píng)果種植面積約占全國的1/9、世界的1/20,全市農民經(jīng)營(yíng)性收入超過(guò)六成來(lái)自蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)。黨的二十大閉幕后,習近平總書(shū)記第一次外出考察就來(lái)到陜西延安,稱(chēng)贊“大力發(fā)展蘋(píng)果種植業(yè)可謂天時(shí)地利人和,這是最好的、最合適的產(chǎn)業(yè),大有前途”,強調“把富民政策一項一項落實(shí)好,加快推進(jìn)農業(yè)農村現代化”。

新起點(diǎn),新業(yè)態(tài),新動(dòng)能,新優(yōu)勢——搭上網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的快車(chē),蘋(píng)果“銷(xiāo)路不愁”;乘著(zhù)共建“一帶一路”的東風(fēng),蘋(píng)果“享譽(yù)海外”;探索“保險+期貨”模式,蘋(píng)果“套期保值”……新時(shí)代,“紅蘋(píng)果”變成“金蘋(píng)果”,豐收景象折射發(fā)展氣象。

今天,這個(gè)蘋(píng)果所體現的創(chuàng )造幸福美好生活的堅定信心,所蘊含的奮斗精神、創(chuàng )新氣質(zhì)、團結力量,所展現的干事創(chuàng )業(yè)的志氣、骨氣、底氣,所折射的“共產(chǎn)黨當家就是要為老百姓辦事,把老百姓的事情辦好”的價(jià)值追求,早已深深融入“讓老百姓過(guò)上更好的日子”的中國式現代化實(shí)踐中。

精神上站得住、站得穩,一個(gè)民族就能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。回望百余年奮斗歷程,我們黨之所以歷經(jīng)滄桑而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著(zhù)那么一股革命加拼命的強大精神。在新時(shí)代以來(lái)的偉大實(shí)踐中,錘煉出的脫貧攻堅精神、抗疫精神、“三牛”精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神等偉大精神,深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中,成為推動(dòng)新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的寶貴精神財富,是激勵我們奮勇前進(jìn)的強大精神動(dòng)力。

既要物質(zhì)富足、也要精神富有,是中國式現代化的崇高追求。中國式現代化是全體中國人民的事業(yè),必須匯聚蘊藏在人民中的無(wú)窮智慧和力量,充分激發(fā)全體人民的歷史主動(dòng)精神。新征程上,以習近平文化思想為引領(lǐng),不斷豐富人民精神世界、提高全社會(huì )文明程度、促進(jìn)人的全面發(fā)展,讓全體人民始終擁有團結奮斗的思想基礎、開(kāi)拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求,使之轉化為強國建設、民族復興的強大力量,我們就一定能譜寫(xiě)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義更加絢麗的華章,建設中華民族現代文明,推動(dòng)中華文明重煥榮光。

從近代以后時(shí)人“諸路皆走不通”“百事不如人”“中國人能近代化嗎”的無(wú)奈喟嘆,到百余年來(lái)中國人的精神由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)、由消極變?yōu)榉e極、由悲觀(guān)變?yōu)闃?lè )觀(guān)、由自卑變?yōu)樽詮姡俚浇裉熘袊嗣窀幼孕拧⒆粤ⅰ⒆詮姡判陌俦稌?shū)寫(xiě)著(zhù)新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史,一個(gè)結論格外分明——

“任何文化要立得住、行得遠,要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。”在堅持“兩個(gè)結合”中創(chuàng )立的習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,就是這一文化主體性的最有力體現,成為中華文化和中國精神的時(shí)代精華。作為這一重要思想的文化篇,習近平文化思想是在新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文化建設偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的,標志著(zhù)我們黨對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識達到了新高度,意味著(zhù)我們黨有了引領(lǐng)新時(shí)代的強大文化力量。

經(jīng)千年風(fēng)雨,中華文明光芒萬(wàn)丈、魅力不減。續千年文脈,人間正道正在我們腳下伸展。

(四)

中國式現代化之所以被冠以“中國”二字,在于其深深植根于中華優(yōu)秀傳統文化,為中華文明所滋養。今天,在習近平文化思想的指引下,中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊,為全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)筑牢了堅實(shí)文化根基、創(chuàng )造了有利文化條件。

“我們從哪里來(lái)?我們走向何方?中國到了今天,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感。”習近平總書(shū)記提出了一系列標志性、原創(chuàng )性、戰略性的重大思想觀(guān)點(diǎn),飽含古老中華文明的豐富智慧,孕育中華民族現代文明的時(shí)代特質(zhì),指引我們更深刻地理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優(yōu)勢。

“共同富裕,是馬克思主義的一個(gè)基本目標,也是自古以來(lái)我國人民的一個(gè)基本理想。”習近平總書(shū)記這樣闡釋共同富裕的文化根基。由此,我們更能把握全體人民共同富裕為什么是中國式現代化的本質(zhì)特征——

將馬克思、恩格斯構想的“真正實(shí)現社會(huì )共享、實(shí)現每個(gè)人自由而全面的發(fā)展”與中國傳統文化中“不患寡而患不均,不患貧而患不安”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等理念、“小康”“大同”等理想有機結合起來(lái),我們黨賦予共同富裕以理論高度和歷史底蘊。“民惟邦本,本固邦寧”的民本思想,融通于堅持以人民為中心的發(fā)展思想;“治國之道,富民為始”的施政理念,貫通于為民造福的初心使命;“貧富有度”“與天下同利”的美好愿景,體現于堅決防止兩極分化的不懈追求……現代化之路上,中國共產(chǎn)黨人孜孜以求的是“全體人民共同富裕”,全力以赴的是“實(shí)現人民對美好生活的向往”。

“生態(tài)文明建設是關(guān)系中華民族永續發(fā)展的根本大計。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然,綿延5000多年的中華文明孕育著(zhù)豐富的生態(tài)文化。”習近平總書(shū)記這樣闡釋人與自然和諧共生的文化根脈。由此,我們更能把握人與自然和諧共生為什么是中國式現代化的鮮明特點(diǎn)——

從“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養以成”的辯證法中,更能讀懂“堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統治理”的內在邏輯;從“不違農時(shí),谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也”的自然觀(guān)中,更能領(lǐng)悟“共抓大保護、不搞大開(kāi)發(fā)”的戰略考量……汲取五千多年中華文明的豐厚滋養,不走西方一些國家“先污染、后治理”的老路,中國努力建設人與自然和諧共生的現代化,繼承和發(fā)展的是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想,植根的是中華文明天人合一、萬(wàn)物并育的生態(tài)理念,樹(shù)立起人類(lèi)現代化新的文明標桿。

“‘和平尊’傳遞了中國和中國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏(yíng)的愿望和信念”,習近平總書(shū)記這樣闡釋向聯(lián)合國贈送的“和平尊”厚重而深遠的意蘊。由此,我們更能把握走和平發(fā)展道路為什么是中國式現代化的突出特征——

“天下為公”“天下大同”的社會(huì )理想,“講信修睦”“親仁善鄰”的交往之道,“民胞物與”“協(xié)和萬(wàn)邦”的處世原則,“以和為貴”“和而不同”的和合智慧,“強不執弱,富不侮貧”的勇毅擔當,“國雖大,好戰必亡”“化干戈為玉帛”的古老箴言……從這些靜水流深的文化淵源中汲取豐富智慧,中國始終站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊,在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。

…………

源遠流長(cháng)、博大精深的中華文明,孕育出人口規模巨大的現代化、全體人民共同富裕的現代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化、人與自然和諧共生的現代化、走和平發(fā)展道路的現代化。習近平總書(shū)記強調,我們“致力于團結奮斗,讓全體中國人民一起邁向現代化”“致力于共同富裕,讓每一個(gè)中國人都過(guò)上美好生活”“致力于全面發(fā)展,讓人們的物質(zhì)和精神世界同樣富足”“致力于永續發(fā)展,讓人與自然和諧共生”“致力于和平發(fā)展,推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體”。這“五個(gè)致力于”通俗易懂,深入淺出闡釋了中國式現代化的主要特征,讓外界進(jìn)一步了解中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)和中國的發(fā)展道路。習近平文化思想深刻把握人類(lèi)文明發(fā)展規律,從中華民族五千多年文明歷史中汲取智慧,指引億萬(wàn)人民以推進(jìn)文明更新、進(jìn)行文化創(chuàng )造的磅礴偉力,豐富和發(fā)展了中國式現代化的文化形態(tài),開(kāi)拓了面向未來(lái)的文明發(fā)展新道路。

“我們的社會(huì )主義為什么不一樣?為什么能夠生機勃勃、充滿(mǎn)活力?關(guān)鍵就在于中國特色。中國特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結合’。”當中國從“現代化的遲到國”躍升為“世界現代化的增長(cháng)極”,當世界從中國式現代化的成功實(shí)踐中看到“一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)”,當歷史學(xué)家“中華文明會(huì )成為世界的引領(lǐng)”的預言逐步變?yōu)楝F實(shí),今天的中國人民更加從容篤定:“在五千多年中華文明深厚基礎上開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會(huì )主義道路中得出的規律性的認識,是我們取得成功的最大法寶。”

聯(lián)合國教科文組織提出,“發(fā)展最終應以文化概念來(lái)定義,文化的繁榮是發(fā)展的最高目標”。貴州黔東南的兩項村賽,不僅展現出新時(shí)代文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的新氣象,更為我們提供了一個(gè)觀(guān)察中國式現代化的新窗口。

臺江“村BA”、榕江“村超”,數萬(wàn)人現場(chǎng)圍觀(guān),幾百億次網(wǎng)上瀏覽量,群眾做主創(chuàng )、群眾當主角、群眾來(lái)主推,滿(mǎn)場(chǎng)的歡樂(lè )、滿(mǎn)屏的喝彩,成就一場(chǎng)全國叫好、國際點(diǎn)贊的群眾文體盛宴。

實(shí)現全面小康、推進(jìn)全民健身,曾經(jīng)貧困的偏遠小山村,富了口袋富腦袋,道路通暢迎客來(lái)。以體育之名,讓文化唱戲,賽場(chǎng)上揮汗如雨、鑼鼓喧天,賽場(chǎng)外載歌載舞、美食飄香。文體賦能產(chǎn)業(yè),村級賽事“耍”到老百姓的心坎里,風(fēng)情風(fēng)物“融”進(jìn)民族團結的血液里,農趣農味“跑”出鄉村全面振興的新賽道,多彩貴州在中國式現代化的征途中譜寫(xiě)新故事,從一個(gè)側面生動(dòng)展現出中國式現代化富有深厚底蘊,具有無(wú)比強大的生機和活力。

“中國式現代化是賡續古老文明的現代化,而不是消滅古老文明的現代化;是從中華大地長(cháng)出來(lái)的現代化,不是照搬照抄其他國家的現代化;是文明更新的結果,不是文明斷裂的產(chǎn)物。”習近平文化思想的生動(dòng)實(shí)踐充分表明,“第二個(gè)結合”讓中國特色社會(huì )主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深,拓展了中國特色社會(huì )主義道路的文化根基,使中國式現代化充盈著(zhù)鮮明的中國氣象。

文明的長(cháng)河奔騰向前,思想的波濤澎湃激蕩,我們的道路必將越走越寬廣。

(五)

2022年末,一部中國電視劇在埃及開(kāi)播。

“中國人的今天原來(lái)是這樣來(lái)之不易”,中國西部小鎮的人們建家園、種菌草的故事,深深打動(dòng)了阿拉伯世界觀(guān)眾的心。這部電視劇,中文名是《山海情》,而阿拉伯語(yǔ)譯名更直接——《向幸福移民》。

《山海情》的走出去,從一個(gè)側面不僅表明中華文化更好走向世界,國家文化軟實(shí)力、中華文化影響力不斷提升,更折射了現代化的“另一幅圖景”。

跨越山海的共鳴,源于對美好生活的共同向往。20多年來(lái),中國農業(yè)技術(shù)專(zhuān)家遠渡重洋,手把手培訓的菌草種植技術(shù),在100多個(gè)國家和地區落地生根、給當地創(chuàng )造數十萬(wàn)個(gè)就業(yè)機會(huì ),更多人借由“中國菌草”,向幸福前行。

“既造福中國人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展”“我們追求的不是中國獨善其身的現代化,而是期待同廣大發(fā)展中國家在內的各國一道,共同實(shí)現現代化”,新時(shí)代以來(lái),中國式現代化蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐,不僅是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新,更展現出不同于西方現代化模式的新圖景,代表了人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向,為人類(lèi)對更好社會(huì )制度的探索提供了中國方案。

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同。當今世界變亂交織,百年變局加速演進(jìn),如何解決發(fā)展赤字、破解安全困境、加強文明互鑒,是人類(lèi)共同面臨的時(shí)代課題。“弘揚中華文明蘊含的全人類(lèi)共同價(jià)值”,習近平總書(shū)記從五千多年中華文明中汲取智慧和養分,深刻回答“建設一個(gè)什么樣的世界、如何建設這個(gè)世界”等時(shí)代之問(wèn),創(chuàng )造性提出構建人類(lèi)命運共同體等重大理念、重大主張,為推動(dòng)人類(lèi)現代化進(jìn)程、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步提供了正確精神指引——

天下大同、協(xié)和萬(wàn)邦是中華民族自古以來(lái)對人類(lèi)社會(huì )的美好憧憬,也是構建人類(lèi)命運共同體理念蘊含的文化淵源。“宇宙只有一個(gè)地球,人類(lèi)共有一個(gè)家園”“人類(lèi)是一個(gè)一榮俱榮、一損俱損的命運共同體”,習近平總書(shū)記從中國與世界共同利益、全人類(lèi)前途命運出發(fā),提出的構建人類(lèi)命運共同體重大理念,多次寫(xiě)入聯(lián)合國、上海合作組織等多邊機制重要文件。這一體現“天下一家”“大道之行,天下為公”歷史智慧的中國方案,凝聚了各國人民共建美好世界的最大公約數,成為引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的光輝旗幟。

“古絲綢之路之所以名垂青史,靠的不是戰馬和長(cháng)矛,而是駝隊和善意;不是堅船和利炮,而是寶船和友誼”。“海內存知己,天涯若比鄰”“計利當計天下利”,習近平總書(shū)記提出共建“一帶一路”重大倡議,150多個(gè)國家、30多個(gè)國際組織簽署共建“一帶一路”合作文件。這一從歷史深處走來(lái)、充滿(mǎn)東方智慧的“具有磁石般吸引力的偉大方案”,讓“流淌著(zhù)牛奶與蜂蜜的地方”重新互聯(lián)互通,讓“陸鎖國”變成“陸聯(lián)國”,為推動(dòng)建設開(kāi)放包容、互聯(lián)互通、共同發(fā)展的世界提供強大動(dòng)力。

惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導向。“發(fā)展是破解各種難題、實(shí)現人民幸福的關(guān)鍵”“努力不讓任何一個(gè)國家掉隊”“以人類(lèi)前途為懷、以人民福祉為念”,習近平總書(shū)記從全人類(lèi)福祉出發(fā)提出全球發(fā)展倡議,目前已得到100多個(gè)國家和包括聯(lián)合國在內的多個(gè)國際組織支持,70多個(gè)國家加入“全球發(fā)展倡議之友小組”。這一彰顯“以民為本”“人民至上”思想底蘊的重大倡議,旨在推動(dòng)實(shí)現更加強勁、綠色、健康的全球發(fā)展,形成普惠平衡、協(xié)調包容、合作共贏(yíng)、共同繁榮的發(fā)展格局,構建全球發(fā)展共同體。

“治國常富,而亂國常貧。”中華文明具有突出的和平性,和平的基因深植于中華民族的血脈之中,和平發(fā)展思想是中華文化的內在基因。“安全是發(fā)展的前提,人類(lèi)是不可分割的安全共同體”,在重要歷史關(guān)頭,習近平總書(shū)記提出全球安全倡議,倡導堅持共同、綜合、合作、可持續的安全觀(guān),走出一條對話(huà)而不對抗、結伴而不結盟、共贏(yíng)而非零和的新型安全之路。這一傳承“以和為貴”“和合共生”等理念的重大倡議,旨在促進(jìn)世界安危與共,構建人類(lèi)安全共同體,讓和平的陽(yáng)光照亮世界,為世界注入穩定性和正能量。

“中華文明從來(lái)不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突,凝聚共識。”中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。“多姿多彩是人類(lèi)文明的本色”“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,習近平總書(shū)記提出全球文明倡議,強調促進(jìn)世界文明多樣性,弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值,加強人文交流合作。這一淵源于“和而不同”“和羹之美,在于合異”等觀(guān)念的重大倡議,堅持平等、互鑒、對話(huà)、包容的文明觀(guān),旨在推動(dòng)不同文明包容共存,賡續人類(lèi)文明的薪火,繁榮世界文明百花園,為促進(jìn)人類(lèi)文明交流互鑒注入強大動(dòng)力。

…………

現代化的本質(zhì)是人的現代化,人民是推進(jìn)現代化最堅實(shí)的根基、最深厚的力量。“現代化的最終目標是實(shí)現人自由而全面的發(fā)展。現代化道路最終能否走得通、行得穩,關(guān)鍵要看是否堅持以人民為中心。”面對歷史十字路口的現代化之問(wèn),習近平總書(shū)記鮮明提出“現代化方向的人民性”等重大命題,深刻指出“世界現代化應該是和平發(fā)展的現代化、互利合作的現代化、共同繁榮的現代化”,為各國攜手同行現代化之路,增進(jìn)各國人民福祉,在推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體的大道上闊步前進(jìn)指明了正確方向。

中國是帶著(zhù)一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史,帶著(zhù)“人類(lèi)知識的總和”中的優(yōu)秀思想文化資源,走向世界的。秉承中華民族深切的文化體認、文化價(jià)值、文化精神,秉持中華民族廣博的文化氣度、文化視野、文化胸懷,習近平文化思想是植根中華文化沃土、為中華民族謀復興的理論成果,也是共行天下大道、為世界謀大同的思想成果,為創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)、推動(dòng)實(shí)現世界各國的現代化、引領(lǐng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步貢獻了中國智慧,為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體、建設更加美好的世界注入深厚持久的文化力量,向世界表明中國“有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物”。

“未來(lái)之中國,必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”站立在廣袤的中華大地上,吸吮著(zhù)中華民族漫長(cháng)奮斗積累的文化養分,不斷豐富和發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài),推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體,我們壯志在胸、豪情滿(mǎn)懷!

(六)

風(fēng)起東方,錢(qián)江潮涌。

在杭州亞運會(huì )開(kāi)閉幕式中,良渚文化的玉鳥(niǎo),以全息投影的方式飛過(guò);大運河上的拱宸橋,通過(guò)數字全景立體影像技術(shù),連接起白磚青瓦和高堂廣廈;由超過(guò)1億人參與數字火炬傳遞而匯聚成的“數字火炬手”跨過(guò)錢(qián)塘江,跑進(jìn)“大蓮花”和運動(dòng)員一起點(diǎn)燃了火炬……科技之光與人文之光交相輝映、綻放精彩。

從數千年的歷史時(shí)間中走來(lái),融入萬(wàn)物互聯(lián)、無(wú)遠弗屆的數字時(shí)代,奔向更廣闊的世界和更遙遠的未來(lái)。這揭示一個(gè)道理:中華文化始終在與時(shí)代的“對位”中保持旺盛活力,中華民族現代文明有著(zhù)無(wú)與倫比的包容性與創(chuàng )新性。

文化如水,浸潤無(wú)聲。今天,當億萬(wàn)人民都有了“網(wǎng)民”這個(gè)新身份,網(wǎng)絡(luò )世界、數字時(shí)代將為文化景觀(guān)和心靈圖景涂抹怎樣的色彩?面對人工智能帶來(lái)的機遇與挑戰,如何引導“智能向善”?當新的文化場(chǎng)景不斷打開(kāi),把握“故”與“新”、統一“常”與“變”,融匯“你”“我”“他”,才能真正在文化上“站穩腳跟”。

“江山留勝跡,我輩復登臨。”“自我作古”的勇氣,“但開(kāi)風(fēng)氣”的眼界,都是為了在傳承不絕的文化譜系、風(fēng)云激蕩的文化圖景中,定位復興之路上的文化坐標。奮進(jìn)強國建設、民族復興新征程,我們要堅持以習近平文化思想為引領(lǐng),更好擔負起新的文化使命,在深化理論武裝上下功夫,在提高輿論引導能力上下功夫,在改進(jìn)創(chuàng )新精神文明建設上下功夫,在促進(jìn)文化繁榮上下功夫,在增強國際傳播效能上下功夫,在防范化解意識形態(tài)風(fēng)險上下功夫,以高度政治自覺(jué)、飽滿(mǎn)精神狀態(tài)、頑強斗爭意志、科學(xué)思路方法做好工作,不斷開(kāi)創(chuàng )宣傳思想文化工作新局面,為強國建設、民族復興提供強大的價(jià)值引導力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。

腳下站立的土地,是誕生了綿延不絕而又輝光日新的中華文明的廣袤大地;耳畔回蕩的濤聲,來(lái)自長(cháng)江黃河奔流不息、匯入大海的澎湃大潮。新征程上,讓我們堅定文化自信,堅定志不改、道不變的決心,堅持走自己的路,始終立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐,用中國道理總結好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實(shí)現精神上的獨立自主,把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中,展現昂揚向上的風(fēng)貌,涵養理性平和的心態(tài)。

中華文明同世界其他文明互通有無(wú)、交流借鑒,始終在兼收并蓄中歷久彌新。新征程上,讓我們秉持開(kāi)放包容,以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘,以自信開(kāi)放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去,不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,推動(dòng)中華文明在同其他文明的交流互鑒中煥發(fā)新生機。

“我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創(chuàng )新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。”新征程上,讓我們堅持守正創(chuàng )新,堅守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統文化這個(gè)根脈,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統文化精華貫通起來(lái),在觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代中不斷總結凝練時(shí)代的思想精華,在實(shí)踐中發(fā)現真理、發(fā)展真理,用實(shí)踐來(lái)實(shí)現真理、檢驗真理,不斷攀登新的思想高峰。

歷史從哪里開(kāi)始,文化就從哪里啟程;未來(lái)向哪里行進(jìn),思想就向哪里延伸。

(七)

新中國成立前夕,毛澤東同志曾這樣展望:“隨著(zhù)經(jīng)濟建設的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現一個(gè)文化建設的高潮……我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現于世界。”

如同波瀾壯闊的長(cháng)河,中華文明一路奔涌而來(lái),滋養著(zhù)生生不息的中華民族,澆灌出中華大地的勃勃生機。當中國式現代化標注中華文明前進(jìn)方向,打開(kāi)中華文明創(chuàng )新空間,激發(fā)中華文明強大感召力,習近平總書(shū)記話(huà)語(yǔ)堅定:“中華文明源遠流長(cháng),從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì )偉大下去的。”

今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現中華民族偉大復興的目標。中國式現代化是一項充滿(mǎn)風(fēng)險挑戰、需要付出艱辛努力的宏偉事業(yè)。緊緊圍繞推進(jìn)中國式現代化這個(gè)最大的政治,牢牢把握新時(shí)代新的文化使命,聚焦聚力用黨的創(chuàng )新理論武裝全黨、教育人民的首要政治任務(wù),發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化,為全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件,這是使命的召喚,更是時(shí)代的必然。

向著(zhù)光榮夢(mèng)想的遠征,向著(zhù)光明宏大的未來(lái),更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘猿忠粤暯叫聲r(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,深入學(xué)習貫徹習近平文化思想,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強“四個(gè)意識”、堅定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護”,吹響文化的號角、揚起文化的風(fēng)帆,賡續歷史文脈、譜寫(xiě)當代華章——

我們有這樣的胸懷:“對歷史最好的繼承就是創(chuàng )造新的歷史,對人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。”

我們有這樣的豪情:“中華民族創(chuàng )造了源遠流長(cháng)的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng )造出中華文化新的輝煌。”

我們有這樣的自信:“當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng )造中進(jìn)行文化創(chuàng )造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現文化進(jìn)步!”

征途漫漫,文以化人。

大道如砥,行者無(wú)疆。

延伸閱讀

《習近平文化思想》學(xué)習專(zhuān)欄